Parte 4-6: Verdadero Dia

Parte 4

La Verdad Bíblica Sobre la Observancia del Domingo

El domingo, el primer día de la semana, es pretendido ser el DÍA CRISTIANO DE ADORACIÓN. Es muy comúnmente enseñado y creído que Jesucristo, y los 12 apóstoles originales--y especialmente el apóstol Pablo-- enseñaron que los cristianos no tenían que observar el cuarto mandamiento, de observar el santo sábado del séptimo día. Es alegado que el guardar de los mandamientos, en particular, el mandamiento con respecto el sábado, fue “clavado a la cruz.” Es declarado que el domingo, el primer día de la semana ahora es el “Día Cristiano de Adoración.”

¿Es esta declaración la verdad? ¿Puede ser tal enseñanza comprobada usando la Palabra de Dios, las Sagradas Escrituras? La respuesta a estas preguntas es, no. La verdad es que: ¡Estas asunciones no pueden ser soportadas ni comprobadas por las Escrituras! ¿Está usted disponible a creer la Palabra de Dios, o aceptar las enseñanzas de los hombres como algo más importante que las enseñanzas Bíblicas de Dios?

Si usted cree que la observancia del domingo es algo cristiano, y que la Palabra inspirada de Dios, las Sagradas Escrituras enseña la observancia del domingo, entonces busque en las Escrituras y no va encontrar:

1. Un versículo que dice que el sábado fue cambiado del séptimo día hacía el primer día de la semana.

2. Un versículo donde el primer día de la semana es llamado un día santo.

3. Un versículo donde nos dice que tenemos que observar el primer día de la semana.

4. Un versículo que dice que Jesús guardó el primer día de la semana.

5. Un versículo donde dice que el primer día de la semana es dado un título sagrado.

6. Un versículo que nos dice que observemos el primer día en honor de la resurrección de Jesucristo.

7. Un versículo que afirma que cualquiera de los apóstoles guardaron el primer día como un sábado.

8. Un versículo de cualquiera de las escrituras apostólica que autoriza la observancia del domingo como un sábado de Dios.

9. Un versículo donde dice que era una costumbre para la iglesia observar, o reunirse, durante el primer día de la semana.

10. Un versículo donde se nos dice que no podemos trabajar durante primer día de la semana.

11. Un versículo donde cualquier bendición es prometido por observar el domingo.

12. Un versículo donde cualquier castigo es amenazado por trabajar en el domingo.

13. Un versículo donde dice que el séptimo día ahora no es el sábado de Dios.

14. Un versículo donde los apóstoles les enseñaron a sus hermanos guardar el primer día de la semana como un sábado.

15. Un versículo que dice que el sábado del séptimo día ha sido abolido.

16. Un versículo donde el primer día de la semana es llamado el día del Señor.

17. Un versículo donde el primer día de la semana fue asignado de ser guardado como el día del Señor.

18. Un versículo que dice que el Padre o el Hijo descansaron en el primer día de la semana.

19. Un versículo que dice que el primer día la semana fue santificado como un día de reposo.

20. Un versículo que dice que Jesús, Pablo o cualquiera de los otros apóstoles les enseñaron a alguien observar el primer día la semana como un sábado.

21. Un versículo que llama el séptimo día el “sábado judío” un versículo que llama el domingo el “sábado cristiano.”

22. Un versículo autorizando a cualquiera persona abolir, o deshacerse del sábado santo de Dios y observar cualquier otro día.

(La Asociación del Sábado Bíblico, Fairview, Oklahoma)

Parte 5

La Verdad Bíblica Sobre la Observancia del Sábado

El domingo, el primer día de la semana, es casi universalmente observado por los que “profesan ser cristianos” hoy. Pero, la Biblia enseña que el único día que es santo para Dios es el séptimo día de la semana, llamado el sábado en la Palabra de Dios. El calendario Romano que se usa en los Estados Unidos hoy, demuestra que el séptimo día de la semana es el sábado. Sin embargo, en Europa y otras partes del mundo los calendarios han sido cambiados para demostrar el domingo como el séptimo día de la semana. A pesar de ese cambio, el verdadero sábado, sábado, es todavía el verdadero sábado bíblico de Dios, cual es santo para Él. La Biblia claramente ordena: “ACUÉRDATE DEL SÁBADOPARASANTIFICARLO. SEIS DÍAS TRABAJARAS, Y HARÁS TODA TU OBRA; MAS EL SÉPTIMO DÍA ES REPOSO PARA JEHOVÁ TU DIOS (Éxodo 20:8-10).

Uno de los más profundos entendimientos revelado en el Nuevo Testamento es que antes que Jesucristo vino en la carne, Él era el Señor Dios del Antiguo Testamento. Siendo esto la verdad, Él fue el CREADOR DEL SÁBADO. “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.” (Juan 1:1-3).

ESO SIGNIFICA QUE JESÚS HIZO EL SÁBADO. Cuando leemos en el Antiguo Testamento y todos los versículos que se refieren al santo sábado de Dios, el que hablo estas palabras, era, en verdad el que más luego se hizo Jesucristo. Por consiguiente, cuando Jesucristo dijo que Él era el Señor del sábado, Él lo dijo con la autoridad completa porque Él lo creo para la humanidad, para su bien (Marcos2:27-28).

Aquí están algunas de las razones profundas porque la Biblia demuestra que debemos de estar observando el santo sábado de Dios, como el día semanal de adoración hacia Dios, en nuestro tiempo presente:

1. EN EL PRINCIPIO Dios hizo el sábado (Génesis 2:3).

2. Dios reposo de Su obras en el séptimo día (Génesis 2:2).

3. El sábado fue hecho para el hombre, o sea, toda la humanidad (Marcos 2:27).

4. Dios bendijo el séptimo día porque en el Él descanso del trabajo de Su creación (Génesis 2:2; Éxodo 20:11).

5. Dios santificó el séptimo día y lo llamo sábado (Éxodo 20:10-11).

6. Dios no solamente bendijo el séptimo día, sino también lo santificó, o sea lo hizo santo por Su presencia y declaración (Génesis 2:3).

7. No hay evidencia en todas las Escrituras que Dios removió Su bendición del sábado y lo puso sobre cualquier otro día de la semana.

8. El pueblo de Dios guardó el sábado antes que los Diez Mandamientos fueron dados en el Monte Sinaí (Éxodo 16:22-26).

9. Dios ordenó que el hombre debiera de guardar el sábado (Éxodo 20; Hebreos 4:3-9).

10. Dios prohibió trabajo durante el sábado aun durante el tiempo de la cosecha (Éxodo 34:21).

11. Dios le prometió a los Gentiles, aquellos de todas las naciones, una bendición si guardaban el sábado (Isaías 56:2).

12. Dios prometió a bendecir a cualquiera que guarda el sábado (Isaías 56:2).

13. En ningún lugar en la Biblia encontramos una orden de observar cualquier otro día de la semana como santo, como una sustitución del sábado del séptimo día.

14. Dios llama el sábado Su santo día (Éxodo 20:10; Levítico 23:2-3; Isaías 58:13; Marcos 2:28).

15. El observar de los sábados, los semanales y anuales, es una señal entre Dios y Su pueblo (Éxodo 31:12-17).

16. El mandamiento del sábado, uno de los más largos de los Diez, es uno de los mandamientos que Dios le dio a Su pueblo para observar que demuestra nuestro amor y obediencia hacia Dios (Éxodo 20:8-11; Deuteronomio 5:12-15; Mateo 22:37-40).

17. Jesús guardo y observó el sábado como un hábito, cual expresaba Su amor y obediencia hacia Dios el Padre (Lucas 4:16).

18. Jesucristo es el Señor del sábado, y por eso el sábado es el VERDADERO DÍA DEL SEÑOR (Marcos 2:28; Isaías 58:13; Mateo 12:8).

19. Jesucristo reconocía el mandamiento del sábado estando en efecto (Mateo 12:12; 5:17-18; Marcos 3:4).

20. Jesucristo guardó los mandamientos de Su Padre cual incluía el sábado del séptimo día (Juan 15:10; 8:29; 5:46-47).

21. El sábado fue observado durante el tiempo de la crucifixión (Lucas 23:56).

22. La observancia del sábado fue la costumbre años después de la crucifixión (Hechos 17:2).

23. Pablo reconocía y observaba el sábado durante su ministerio, alrededor de 45 d.C. (Hechos 13:27).

24. Pablo le enseñó a los Gentiles durante el sábado, pidiéndolo ellos (Hechos 13:42).

25. Pablo le predicó a una ciudad entera durante el sábado (Hechos 13:44).

26. Pablo estaba en una unión de oración durante el sábado, cuando no había disponible una sinagoga (Hechos 16:13).

27. Era la costumbre de Pablo predicar sobre Jesucristo durante el sábado Hc.17:2.

28. En la ciudad de Corintios Pablo predicó cada sábado por 18 meses (Hechos 18:1-4,11).

29. Santiago reconoció el sábado del séptimo día muchos años después de la resurrección de Cristo (Hechos 15:21).

30. El sábado del séptimo día será observado y guardado durante el tiempo del milenio (Isaías 66:23).

31. El apóstol Pablo lo hizo bastante claro que el día de reposo, el sábado del séptimo día tenía que ser observado como un día santo (Hechos 4:4).

32. La santidad del séptimo día nunca fue cambiado por Jesucristo, ni por los apóstoles, hacia el primer día de la semana, tampoco fue cambiado por la resurrección de Jesucristo. Cristo fue resucitado “AL FIN DEL SÁBADO” y no durante domingo (Mateo 28:1-6).

33. Parte de nuestra obligación como cristianos para recibir vida terna es que tenemos que guardar todos los Diez Mandamientos de Dios (Mateo 19:17; Apocalipsis 22:14).

34. El sábado del séptimo día permanece como un día de reposo para el pueblo de Dios (Hebreos 4:9).

35. Jesucristo advirtió que el tiempo del fin, cuando la tribulación comenzara, que no debiéramos de escapar durante el sábado (Mateo 24:20).

36. La señal del pueblo de Dios en el tiempo del fin sería que ellos estarían guardando los mandamientos de Dios (Apocalipsis 12:17; 14:12).

Parte 6

Las Admisiones de los Católicos y Protestantes Con Respecto Sábado/Domingo

La Iglesia Católica Romana entiende que la Biblia específicamente santifica el sábado semanal del séptimo día. Además, también admite y hace jactancia que el establecimiento de adoración en el domingo está basado solamente sobre la autoridad de la Iglesia Católica Romana y no en la autoridad de las Escrituras. Aquí están algunas declaraciones famosas hechas por líderes Católicos con respecto el sábado semanal del séptimo día y el primer día de la semana--domingo.

“Puedes leer la Biblia desde Génesis hasta Apocalipsis, y no encontraras ni una línea autorizando la santificación del domingo. Las Escrituras ordenan la observancia religiosa del sábado, un día cual nosotros nunca santificamos” (Cardenal Gibbon, La Fe de Nuestros Padres, 1892, P. 111).

“El domingo es una institución Católica, y su declaración de observancia puede ser defendido solamente en principios Católicos...Desde el principio hasta el fin de las Escrituras no existe ni un versículo que ordena el cambio del día semanal de adoración público del último día de la semana hacia el primero” (La Prensa Católica [Sydney, Australia], Agosto 25,1900).

“El festival del domingo, como todos los otros festivales, siempre fue una ordenanza humana, y fue de las intenciones de los apóstoles para establecer una orden divina en este respecto, de ellos, y de la iglesia apostólica primitiva, a transferir las leyes del sábado hacia el domingo. Quizás al fin del segundo siglo una falsa aplicación de esta clase empezó a tomar lugar; porque los hombres en ese tiempo consideraban laborando durante el domingo un pecado” (La Historia de la Iglesia, Neander--La Traducción de Rosa P.186).

La Iglesia Católica Romana hace jactancia que por su autoridad solamente ellos cambiaron el día de adoración del sábado hacia el domingo. Vamos a ver lo que ellos dicen: “Pregunta: ¿Cuál es el día de reposo? Respuesta: Sábado es el día de reposo. Pregunta: ¿Porqué adoramos en el domingo en vez del sábado? Respuesta: Nosotros observamos en el domingo en vez del sábado porque la Iglesia Católica, en el Concilio de Laodicea ( 336 d.C.), transfirió la solemnidad del sábado hacia el domingo. Pregunta: ¿Tienes una manera de comprobar que la Iglesia [Católica Romana] tiene el poder para instituir festivales de precepto? Respuesta: Si no hubiese tenido tal poder, ella no hubiese podido sustituido la observancia del domingo, el primer día de la semana, por la observancia del sábado, el séptimo día, un cambio por cual no hay ninguna autoridad Bíblica” (Catecismo Doctrinal, P. 147 y Catecismo de la Doctrina Católica Para el Convertido, P. 50, edición del 1927).

En la Biblia, Dios nos dice que Él y Él solamente es la autoridad más alta en el universo y en la tierra. El apóstol Pablo escribió que “que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Filipenses 2:10-11).

Sin embargo, la Iglesia Católica declara que ella está sobre la Biblia: “El domingo es la marca de autoridad. La iglesia está sobre la Biblia, y esta transferencia de la observancia del sábado [hacia el domingo] es prueba de esa verdad” (La Evidencia Católica Londres, Sep. 1,1923). De nuevo esta declaración de tal autoridad es hecho: “Pues claro que la Iglesia Católica declara que el cambio [hacia el domingo] fue un hecho de ella....Y ese hecho es una marca de su autoridad en asuntos religiosos” (H.F. Thomas, Canciller de Cardenal Gibbon).

Ya que Dios nunca le dio esa autoridad a ningún hombre o cualquier iglesia, la Iglesia Católica ha tomado esa autoridad para ella misma. No solamente declara la Iglesia Católica tal autoridad, ellos también hacen jactancia que han hecho el mundo entero someterse a su autoridad. Nota: “Hermanos, mire las varias sectas y denominaciones. Demuestrame una que declara o posee el poder para hacer las leyes obligatorias en la conciencia. Existe solamente una en la faz de la tierra--la Iglesia Católica que tiene el poder sobre la conciencia, obligatorio sobre Dios, obligatorio en el dolor del infierno. Toma, por ejemplo, el día en cual nosotros celebramos--el domingo. ¿Qué derecho tienen las iglesias Protestantes para observar ese día? Ninguno, en absoluto. Ellos dicen que es para obedecer el mandamiento, ‘Acuérdate del sábado para santificarlo.’ Pero el domingo no es el sábado según la Biblia y según la evidencia del tiempo.

“Todos saben que el domingo es el primer día de la semana, mientras el sábado es el séptimo día, y el sábado, es consagrado como un día de reposo. Es muy bien reconocido en todas las naciones civilizadas. Yo he ofrecido repetidamente $1,000 a cualquiera que demuestre cualquiera evidencia de la Biblia que el domingo es el día que tenemos que observar, y nadie ha llamado por el dinero. Si alguna persona en este pueblo demuestra cualquier versículo por esto, mañana en la tarde yo lo reconoceré públicamente y le daré gracias por eso. Fue la Santa Iglesia Católica que cambió el día de reposo del sábado hacia el domingo, el primer día de la semana. Y no solamente obligó a todos guardar el domingo, pero en el Concilio de Laodicea, 364 d.C. anatemizo aquellos que guardaban el sábado y le pidió a todas las personas a laborar durante el séptimo día bajo penalidad de anatema.

“¿Cuál iglesia obedece el mundo entero civilizado? Los protestantes nos llaman cada nombre horrible que se pueden imaginar-- anticristo, la bestia escarlata, Babilonia, etc., y a la misma vez profesan gran reverencia para la Biblia, pero por su hecho solemne de guardar el domingo, ellos reconocen el poder de la Iglesia Católica. La Biblia dice: ‘Acuérdate del sábado para santificarlo.’ Pero la Iglesia Católica dice, ‘No, guarde el primer día de la semana’ y el mundo entero se somete en obediencia” (De una lectura por el Padre T. Enright, Sacerdote Católico Romano, una vez presidente de el Colegio de la Redención del Padre en Kansas City, Missouri, tal como publicado en el Americano Industrial, Harlan, Iowa, Diciembre 19,1889).

Admisiones Protestantes

El mundo protestante también entiende que el sábado semanal del séptimo día es el único día semanal de observancia ordenado en las Escrituras. Pero ellos retienen la observancia del domingo cual la Iglesia Católica instituyó bajo la autoridad humana. Como resultado, los Protestantes están siguiendo la autoridad de la Iglesia Católica Romana en su adoración del domingo, mientras ellos a sabiendas rechazan el sábado del séptimo día semanal de Dios. Tal como la Iglesia Católica hace jactancia, los Protestantes se someten a la autoridad de Roma, empezando con Martín Lutero.

“Aún así es la observancia del día del Señor, de la Resurrección en domingo, de Pentecostés, y de tales días santos, y ritos. Porque aquellos que juzgan que, por la autoridad de la Iglesia, la observancia del domingo en vez del sábado, fue ordenado como una cosa necesaria, en hacer es un error grande. Las Escrituras permite y concede, que el guardar del sábado ahora es libre; porque enseña que las ceremonias de la ley de Moisés, desde la revelación del evangelio, no son necesarias. Y aún, porque fue necesario a ordenar cierto día, parece que la iglesia no asignó el domingo, cual, tal como parece, los agradeció en vez del sábado, y aún por esta causa, que los hombres puedan tener un ejemplo de libertad cristiana, y puedan conocer que el guardar y observancia sea del sábado, o cualquier otro día, no es necesario” (Confesiones en Augsburg, Artículo 15, Nueva York 1850).

“¿Existe algún mandamiento para observar el primer día de la semana como un día de reposo, en vez del séptimo día? Ninguna absolutamente. Ni Cristo, ni Sus apóstoles, ni los primeros cristianos celebraban el primer día de la semana en vez del séptimo día como el sábado” (El Tribuno Semanal de Nueva York, Mayo 24,1900).

“Las Escrituras en ningún lugar llaman el primer día de la semana el sábado...No existe ninguna autoridad Bíblica en hacer esto, mi tampoco una obligación Bíblica” (El Vigilante Bautista).

“La observancia del primer [día] en vez del séptimo día es del testimonio de la iglesia, y de la iglesia solamente” (Noticias de Iglesia Hobort [Episcopal], Julio 2, 1894).

La evidencia de la Biblia y la historia demuestra que el sábado del séptimo día, es el verdadero día de reposo y para la donación de Dios. Dios pone Su presencia en ese día. Él tiene compañerismo con Su pueblo en ese día, también, en los días santos anuales cual, Él ha ordenado de ser observados en adoración hacia Él.

Ahora que tu tienes este conocimiento y Dios te guarda responsable por esto, ¿qué vas hacer? Jesucristo ordena, “Arrepentíos, y creed en el evangelio.” ¿Te arrepentirás de tus pecados y dirigirte hacia Dios, o continuarás en tus pecados? Su vida eterna, o muerte eterna es el punto de este asunto. Diríjase hacia Dios y viva.

Si usted tiene algunas preguntas sobre la observancia o guardar del sábado escriba a: