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CAPITULO TRES

¿Es el Espíritu Santo una Persona?

Hemos visto que Jesucristo es, era y siempre será Dios. Sin embargo, puedes buscar en la Biblia desde Génesis hasta Apocalipsis y no encontraras tal enseñanza con respecto el Espíritu Santo en la Biblia. La Biblia  no nos enseña que el Espíritu Santo es un tercer miembro de la Familia de Dios o de una Trinidad.

Esto no es una opinión anti-trinitaria prejuiciada. ¡Es una verdad que es reconocida aún por los teólogos de la Trinidad!

Discutiendo la evidencia para doctrina de la Trinidad en la Biblia Dr.W. N. Clarke, escribe: “El Nuevo Testamento empieza la obra, pero no la termina; porque contiene ninguna enseñanzas similar [como Juan 1:1-18, refiriéndose la deidad de Cristo], con respecto el Espíritu Santo. La naturaleza y misión extraordinaria, de Cristo, se remonta a la razón en el ser de Dios; pero semejante razón para la divinidad del Espíritu no es mostrado en ningún lugar. De este modo, las Escrituras toman el primer paso hacia una doctrina trinitaria esencial, o la composición de tres en el ser de un Dios, pero ellos no toman el segundo paso por cuál la doctrina podría completarse” ( Un Contorno de Teología Cristiana,  P. 168). (Énfasis de autor).

Teólogos tienen que reconocer que no hay ninguna prueba Bíblica para la divinidad o personalidad del Espíritu. Para ellos poder llegar hacia la doctrina de la Trinidad, ellos tienen que ir afuera de la Biblia y terminan con una doctrina incompleta, que es falsa.

Karl Barth, uno de los más reconocidos teólogos del siglo veinte, admite que la iglesia ha ido más allá de la Biblia para llegar hacia su doctrina de la Trinidad. “La Biblia le falta la declaración expresa que el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo, son de esencia igual y por consiguiente en un sentido igual de Dios mismo. Y la otra declaración expresa también está faltando que Dios es Dios así y sólo así, como el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Estas dos declaraciones expresas van más allá del testigo de la Biblia son el contenido doble de la doctrina Trinitaria de la iglesia” (Doctrina de la Palabra de Dios, P. 437).

Ya que, como los teólogos reconocen, que la Biblia no es la fuente de la doctrina de la Trinidad, ¿cómo es que ellos pueden conectarlo con las enseñanzas Bíblicas, que Escrituras inspiradas deben de ser el fuente de doctrina? (II Timoteo 3:16). La repuesta es, que ellos no pueden, y no han y nunca lo conectarán con la Biblia. Ellos deben de admitir la verdad dolorosa libremente.

El Espíritu de Dios en la Biblia

La personalidad de Jesucristo es completamente comprobable en la Biblia, pero no hay tal prueba para una personalidad del Espíritu Santo. “El Antiguo Testamento claramente no describe el Espíritu de Dios como una persona, tampoco en el sentido filosófico, ni en sentido Semítico. El Espíritu de Dios es simplemente el poder de Dios. Si aveces es representado siendo distinto de Dios, es porque el aliento del Señor actúa exteriormente (Isaías 32:15; 48:16; 63:11).” Así dicen los autores de la Nueva Enciclopedia Católica.

Vamos a permitir que ellos continúen: “Muy rara la vez es que los escritores del Antiguo Testamento le atribuían al Espíritu de Dios emociones o actividad intelectual (Isaías 63:10). Cuando tales expresiones son usadas, ellos son figura de discurso que son explicados por los hechos que la palabra ruah [palabra Hebrea para “Espíritu”] se consideraba como el asiento de actos intelectuales y sentimientos (Génesis 41:8). Tampoco se consigue en el Antiguo Testamento o en literatura rabínico la noción que el Espíritu de Dios es un ser intermediario entre Dios y el mundo. Esta actividad le pertenece a los ángeles, aunque a ellos es atribuido alguna de la actividad que en otro lugar es atribuido al Espíritu de Dios” (Nueva Enciclopedia Católica, Vol. XIII, P.574).

En el Antiguo Testamento, el Espíritu de Dios es demostrado como Su poder. El poder por cual el que se hizo Jesucristo, Ejecutivo para el Padre, hizo el universo entero. Estos teólogos también reconocen que cuando el Espíritu es referido como una persona o en una manera personal, el escritor Bíblico simplemente está personificando el Espíritu, igual que lo haría con sabiduría o cualquiera otro atributo, sin el intento de declarar tal personificación una persona o otro ser separado de la Deidad.

Ahora, ¿qué tal del Nuevo Testamento? Ellos dicen: Aunque los conceptos del Nuevo Testamento del Espíritu de Dios es mayormente una continuación de aquellos del Antiguo Testamento, en el Nuevo Testamento hay una revelación gradual que el Espíritu de Dios es una persona.”

Pero esto sólo parecería verdadero si usted está armado con una noción preconcebida que Dios es una Trinidad. Veremos que hay solamente varias otras escrituras que puedan ser remotamente construidos como presentando el Espíritu como una persona, y en cada caso solamente es un resultado de un equivocación gramática.

Pero de nuevo, vamos a dejar que la Nueva Enciclopedia Católica continúe. “La mayoría de los textos del Nuevo Testamento revelan al Espíritu de Dios como algo, no alguien; esto es especialmente verdad en el paralelismo entre el espíritu y el poder de Dios.”

Aunque a los teólogos les gustaría que la Biblia diga que el Espíritu es una persona, ellos tienen que admitir que la mayoría de las escrituras relacionados con esto, demuestra que no es alguien, sino algo. Hasta la personificación del Espíritu no es prueba de su personalidad.

“Cuando una actividad cuasi-personal se atribuye al Espíritu de Dios, (por ejemplo), hablando, impidiendo, deseando, morando, (Hechos 8:29; 16:7; Romanos 8:9), uno no es justificado en concluir inmediatamente que en estos versículos el espíritu de Dios se puede considerar como una persona; las mismas expresiones son usadas con respecto a cosas retóricamente personificadas o las ideas abstractas (vea Romanos 6:6; 7:17). Pues, el contexto de la frase ‘blasfemia contra el espíritu’ (Mateo 12:28,31 Lucas 11:20) demuestra que referencia está siendo hecha al poder de Dios [el Padre]” (La Nueva Enciclopedia Católica, Vol. XIII, P.575).

Después de tales admisiones, es casi inconcebible que cualquier teólogo pueda enseñar que el Espíritu es una persona- aún, ¡algunos lo hacen!

Una Lección en Gramática Griega

El lugar que la mayoría de los teólogos creen que el Espíritu es descrito como una persona se puede resolver por una lección en el lenguaje Griego. En el lenguaje Griego, como los lenguajes Romanos (Italiano, Español, Francés, y otros), cada sustantivo tiene lo que se llama un género; eso es, es masculino, femenino, o neutro. El género de una palabra no tiene nada que ver si es verdaderamente masculino o femenino- es más que una herramienta gramática.

Estos versículos, son los que son usados por los teólogos que creen en la Trinidad y usan como prueba que el Espíritu es una persona, se encuentran en los capítulos 14, 15, y 16 del evangelio de Juan. Aquí Jesús es registrado haciendo referencia al Espíritu como el “Consolador.” El pronombre “él” es usado en conexión con la palabra “Consolador”- parakletos- sin embargo, la razón por el uso del pronombre personal “él” es por razón gramática, no teológico o espiritual.

Todos los pronombres en Griego tienen que estar de acuerdo en género con la palabra a cual se refiere. Entonces, el pronombre “él” es usado cuando se refiere al Espíritu como el parakletos- “Consolador.” Otros escritores del Nuevo Testamento usan la palabra pneuma, que significa “aliento” o “espíritu.” Esto es lo equivalente de ruah, la palabra Hebreapara “espíritu” usada en el Antiguo Testamento. Pneuma esuna palabragramaticalmente neutro. Sin embargo, los traductores de la Versión Reina Valera, oscilándose por la doctrina de la Trinidad, han traducido incorrectamente los pronombres refiriéndose a pneuma como masculino. Un ejemplo donde ellos no lo tradujeron incorrectamente, se encuentra en Romanos 8:16. “El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios.”

El uso de la palabra  parakletos por Juan no es prueba que el Espíritu es una persona. Porque si el género simple de un nombre fuera la base para la personalidad del Espíritu, entonces el Espíritu cambio de género en el Antiguo hacia el Nuevo Testamento. La palabra Hebrea para “espíritu” en el Antiguo Testamento, estando en el género femenino la mayoría de las veces y en el sentido masculino, menos veces.

El hecho que la palabra “espíritu” es femenina en Hebreo dirigió a varios a creer que el Espíritu era un ser femenino de la Deidad. Ellos creían en una Trinidad, del Padre, la Madre  y el Hijo. Interesantemente, los Trinitarios, que usaban la misma táctica para comprobar que el Espíritu era un ser masculino, ¡están condenados en su propia creencia!

El Espíritu Santo-El Poder de Dios

¿Qué es el Espíritu? Como ya vimos, los teólogos admiten el Espíritu de Dios es el poder de Dios. Ellos no tendrían ninguna razón para creer de otra manera, a menos que ellos tenían una idea preconcebida sobre la Trinidad.

El Espíritu, o el Espíritu Santo, como es llamado en el Nuevo Testamento, fue el poder por cual Jesucristo fue engendrado. “El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo” (Mateo 1:18).

Cuando José se iba dejar de María porque ella estaba embarazada, “el ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es” (Mateo 1:20).

Jesús fue engendrado en el vientre de María por el poder del Espíritu Santo. Él fue literalmente nacido con el Espíritu de Dios en Su mente. Él se hizo el Hijo de Dios y murió por nosotros, para que podríamos tener la misma oportunidad de ser como Dios.

El apóstol Pablo, enseñó esta verdad Bíblica vital que, como dice en Romanos 8:16. “El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios.” Pablo no dijo esto en una manera sentimental, como él lo demuestra en el próximo versículo. “Y si hijos, también herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo...”

Pablo demuestra que Jesucristo es el heredero de todas las cosas en Hebreos 1:2. Tenemos la oportunidad, si tenemos el Espíritu de Dios en nuestras mentes, para heredar todas las cosas con Jesucristo.

El Espíritu de Dios se une con nuestras mentes, y somos engendrados ( o concebidos) de nuevo- esta vez espiritualmente- no como estábamos originalmente, físicamente. Nosotros, entonces nos hacemos una nueva persona.

“Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según Su grande misericordia nos hizo renacer [engendrado] para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos” (I Pedro 1:3). Versículo 23 dice, “Siendo renacidos [engendrado], no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre.”

El Espíritu Santo nos impregna con la naturaleza de Dios. Ese engendramiento espiritual nos imbuye con la naturaleza y mente de Dios. Por toda nuestra vida cristiana, continuamos a crecer y desarrollar en entendimiento y carácter de Dios hasta que seamos finalmente nacidos en la familia de Dios y hechos inmortal cuando Cristo regrese a esta tierra (I Corintios 15:49-52).

¿Pero cómo podemos obtener este Espíritu? El apóstol Pablo dio la repuesta, en el día de Pentecostés, mencionado en Hechos capítulo dos. Cuando Pedro fue preguntado al final de su sermón de que hacer. El contestó: “Arrepentidos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo” (Hechos 2:38).

Aquí de nuevo, podemos ver porque el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo son mencionados en la “fórmula bautismal” en Mateo 28:19.

Dios el Padre es el que nos trae hacía arrepentimiento; Jesucristo - Dios el Hijo - es el que murió, para que podamos tener nuestros pasados pecados perdonados. El Espíritu Santo es el poder por cual Dios el Padre, nos engendra.

Como de claro la verdad de la Biblia es. El Espíritu Santo es el poder de Dios. No es una persona. Es el poder por cuál somos engendrados para que podamos ser hijos de Dios.¿Es Dios Una Trinidad?

CAPITULO CUATRO

Dios Es Una Familia

Antiguos teólogos fueron motivados por la necesidad de explicar la llegada de Jesucristo. Algunos encontraron su explicación por inventandose la doctrina de la Trinidad. Ya que Dios no es una Trinidad, y ya que Jesucristo es Dios, ¿cual es la relación en la Deidad? ¿Es Dios uno, o hay dos Dioses separados y el Cristianismo, por lo tanto, politeísta?

En Capítulo Dos, encontramos que la Biblia enseña que Jesucristo es el Dios del Antiguo Testamento. Que Él se hizo un ser humano y vino a esta tierra para morir por la humanidad. Él es llamado el Hijo de Dios y Él llama a Dios Su Padre. Ahora, la relación debe de estar haciéndose más claro- Dios es una familia.

Encontramos en Capítulo Tres, que nosotros también podemos ser hijos engendrados de Dios a través de la impregnación del Espíritu de Dios- de nuevo una relación de familia.

Cuando entendemos que Dios es una familia- que Dios está reproduciéndose después de Su Clase- nosotros ya no nos confrontamos con los problemas inherentes en la doctrina de la Trinidad, ni tampoco nos encontramos con el problema de adorar muchos dioses.

Existe solamente una familia de Dios, aunque hay en el momento presente dos miembros, y en el futuro, habrán muchos más. Jesús fue llamado “el primogénito entre muchos hermanos” (Romanos 8:29).

Mirate así mismo. Aunque usted esté en un matrimonio o soltero o soltera, tú eres parte de una familia. Usted tiene padres y quizás hasta niños o nietos propios. Aún, usted todavía es una familia.

Fue Dios que hizo al hombre y lo puso en la tierra. ÉL hizo el matrimonio y las relaciones familiares como un tipo de Su familia divina.

El Nombre de Dios es Plural

La palabra Hebrea para “Dios” usada en Génesis 1:1 y versículo 26 es Elohim esta palabra es plural en forma. Aunque esta palabra tomada sola no demuestra que hay dos seres en la Deidad. Sino que permite para la pluralidad que claramente está indicado en otras partes de la Biblia.

Por lo que podemos entender por el resto de la Biblia, esta palabra Elohim puede actuar como nuestras palabras en español “familia, grupo, iglesia, o muchedumbre.” Estas palabras  se consideran a menudo como la forma del verbo singular, pero ellas todas contienen más de un miembro.

El apóstol Pablo ejemplifica esto para nosotros en I Corintios 12:20. Hablando de la iglesia él dice: “Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo.”

Dios es una familia. En el momento presente, hay dos miembros en esa familia de Dios, Dios el Padre- la Cabeza de la familia, el Legislador- y Jesucristo el Hijo- el Portavoz, el Creador. Pero la palabra Elohim simplemente no es dual. En el lenguaje Hebreo hay un número dual, pero esto tendría que ser Elohim. La familia de Dios, sin embargo, es destinada a ser verdaderamente plural y tener muchos miembros. Esto es lo que la palabra Elohim describe y permite.

Creencia en la Trinidad nubla el verdadero propósito que Dios tiene para la humanidad. Si somos enseñados que Dios es limitado a una trinidad de tres personas, perdemos vista del hecho que el propósito de Dios es hacer mucho más miembros hacia la familia de Dios.

Estudie la historia de la creación en Génesis 1. Dios hizo los peces según su género, las aves según su tipo, y los animales según su tipo. Pero en versículo 26, Dios hizo al hombre - no según otro tipo de animal, pero según el tipo de Dios- en el imagen y semejanza de Dios. “Entonces dijo Dios [Hebreo Elohim]: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.”

Dios hizo al hombre en Su propio imagen. El hombre es mayor que el resto de la creación, porque Dios le dio a él poder mental. El posee dominio sobre todas las criaturas. El hombre no es un animal. Él fue hecho en el imagen de Dios- según el tipo o clase de Dios.

Fue Enseñado en el Nuevo Testamento

El apóstol Juan entendía el plan de Dios para la humanidad. Nota lo que él escribió en  I Juan 3:1-2: “Mirad cual amor nos ha dado el Padre [aquí está la relación de familia-no una Trinidad limitada], para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. Amados, ahora somos hijos [engendrados] de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él.” Nosotros somos hijos  engendrados ahora , y seremos hijos nacidos de Dios en la resurrección.

Está muy bien claro que el plan de Dios es a traer muchos hijos hacía Su familia. “Porque convenía a aquel [Dios el Padre] por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicciones al autor [Jesucristo] de la salvación de ellos” (Hebreos 2:10).

Las páginas de la Biblia están llenas de esto- el gran propósito de Dios para el hombre. Y aún, la mayoría de los que se profesan ser cristianos están ciegos a esta verdad Bíblica central. ¿Por qué? Porque Satanás ha engañado el mundo entero (Apocalipsis 12:9). Dios no está limitado a una Trinidad, Él es una familia- una familia de cuál usted puede hacerse un miembro.

¿Por qué Tal Engaño?

¿Porqué Satanás ha encajado esta doctrina de la Trinidad hacia el mundo? ¡Porque él no quiere que usted gobierne en su lugar! Satanás fue creado originalmente para llevar a cabo la gobernación de Dios en la tierra. Pero, él se negó a servir a su Creador y hasta empezó una rebelión contra Dios para desalojar a Dios de Su posición como Gobernante sobre el universo entero (Ezequiel 28:11-19; Isaías 14:12-14). La tercera parte de los ángeles se unieron con Lucifer en esa rebelión y fueron lanzados atrás hacia esta tierra con él (Apocalipsis 12:3-4)- habiendose descalificado todos para siempre con Satanás de gobernar en el gobierno de Dios. Sin embargo, Satanás y sus cohortes demoniacas permanecen en oficio hasta que Cristo regrese.

Aún, siendo descalificados, ellos no quieren que nadie tomen su lugar. Por esa razón, durante los últimos 6,000 mil años del hombre, ellos han tratado de esconderse del mundo, la verdad impresionante de Dios. Si ellos te pueden hacer creer en la Trinidad, usted sera engañado a creer que la Deidad se consiste de solamente tres personas. Usted entonces nunca en sus sueños más salvajes, imaginaria que usted fue creado para nacer hacia la familia de Dios- ¡para actualmente tener una parte en gobernando esta tierra!

Satanás quiere hacerte creer que Dios está limitado en una Trinidad- no una familia creciendo o un reino en cual podemos, a través de la gracia de Dios, entrar.

Pues ahí lo tienes. Esto es la verdad sobre la Trinidad. La familia que es Dios no está cerrada para la humanidad como Satanás te quiere hacer creer.

Está abierta para usted y su familia y toda la humanidad. ¡Usted puede ser hecho en la semejanza exacta de Dios cuando Cristo regrese!

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